在非洲的许多部落中，殉葬习俗曾广泛存在，这些习俗反映了当时的社会结构、宗教信仰和文化传统。以下为非洲部分地区的殉葬情况：

早期的殉葬现象

• 布须曼人：布须曼人死后，其遗体与日常生活用品一同被埋葬在茅屋附近，用于防止动物侵犯的石头堆放在坟墓上。此外，他们还会将茅屋烧毁或遗弃，并在两年内不再返回该地。

• 瓦查加人：瓦查加人的首领死后，会被放置在一根空心树根中，随后将根端封堵起来。而普通人去世后，他们的尸体则会被折曲，头和腿捆在一起，涂上油脂和赭石粉，再用祭祀的牛皮包裹，以坐姿葬入墓中，面朝乞力马扎罗山的基博峰。18个月后，尸骨会被掘出并移至蕉林，颅骨则被送到祖先的树丛中或存放于土瓮里。

• 扎伊尔的巴库图人：巴库图人去世后，通常将尸体装入粗布袋中，由两人抬着，送葬队伍在嚎啕大哭中将其葬于白蚁巢内，让白蚁分解尸体，以此方式使死者“升入天国”。

• 南迪人：南迪人死后，会被暴露在户外，让鬣狗等动物吞食其尸体。人死后在黄昏时被抬到房屋西侧，男尸向右侧卧，女尸向左侧卧，亲属们会呼喊“鬣狗，来吃吧！”若尸体未被动物触及，则杀羊并将羊肉放在尸体旁以招引野兽。若尸体仍未被动物侵扰，则认为死者是被妖术害死，将采取特殊措施。

人牲现象

• 多哥的塔姆贝尔马人：在人死后，为证明死者的父系和母系亲属与死因无关，送殡期间，家属会当众询问死因，男人们将尸体扛在肩上，若尸体滚向右边意为“是”，滚向左边则为“不是”。

• 贝宁西部和北部山区的皮拉人：若亲属怀疑死者是被谋害，可要求掘墓人追查凶手。掘墓队长会召集全村人大会，拧死白公鸡并烤熟分发，念咒后众人需吞食鸡肉。隐藏的凶手因恐惧不敢吃，从而暴露，随后被逮捕并喝下鸩酒致死。

近现代的转变

随着殖民主义的影响、现代化的推进以及教育水平的提升，非洲大部分地区的殉葬习俗逐渐消亡或被禁止。加上基督教等宗教的传播，其对死亡和来世的观点对传统殉葬观念产生了冲击。如今，许多非洲国家的法律明确规定禁止殉葬行为，传统的殉葬习俗已难觅踪迹。